Корейский салат (Часть 3)

Корейский салат (Часть 1)

Корейский салат (Часть 2)

Корейский салат (Часть 4)

Корейский салат (Часть 5)

...Жила-была девушка на берегу моря. Собирала морскую капусту. Посватался к ней рыбак, а пока суть да дело отвёз он её на лодке на островок и наказал побольше капусты собрать. Потом налетел шторм. Вывезти её с острова он не смог, и девушка погибла. Как говорится, <моменто море>. После этого рыба перестала в море ловиться. Несколько лет не ловилась, пока кто-то из рыбаков не пописал в море. Уж не знаю, только ли он пописал, но рыба после этого неожиданно появилась.

И решили люди обожествить инструмент, при помощи которого осуществилось удивительное <оплодотворение> Восточного (Японского) моря. Стали они поклоняться фаллосу. И поклоняются до сих пор. В Самчхоке есть целый парк деревянной <фаллоидной> скульптуры, при этом попадаются на редкость талантливые работы, созданные местными сальвадорами дали. В краеведческом музее экспозиция построена таким образом, чтобы по пути к коллекции фаллосов со всего света посетители посмотрели что-нибудь из менее экзотических экспонатов (хотя надо признать, что в техническом плане музей сделан просто великолепно, денег явно не пожалели).

Здесь собраны образцы культового эротического искусства со всего света - из Греции, Японии, стран Океании, Африки. Можно и сувениры соответсвующие приобресть. Правда, после посещения таких музеев фаллоидные черты начинают проявляться в любом безобидном предмете, будь то строительный кран или солонка на столе.

Хотя нам надо настраиваться на иной лад. Впереди у нас - монастырь Пусокса и ночлег в нём. А нам такие вещи повсюду мерещатся. Нехорошо... По дороге в монастырь заехали в пещеру Хвансонгуль, красивейшую в Корее. Корейцы гордятся ею также, как китайцы горами Хуаншань. Надо сказать, что и те и другие природу фактически обожествляют, хотя она и безо всякого почитания на Дальнем Востоке божественно прекрасна. Тяга к красоте проявляется во всём, в том числе и в заботе о собственной внешности. Не могут не умилять картины, когда парочка влюбленных фотографируется на фоне багряно-золотой листвы, на берегу пруда или реки. Воистину, красота природы предопределяет красоту людей, живущих в ней...

Но мы отвлеклись. Пещера Хвансонгуль делится на несколько <залов>, соединенных для удобства <спелеологов> освещенными металлическими дорожками. До пещеры надо подыматся в гору ещё примерно километра два. По самой пещере, если заглядывать во все её потаённые уголки, надо ходить час-полтора. И всё так обустроено, так <цивильно> до неприличия! Вообще, в Корее всё цивильно. Деревни проезжаешь, и в них дома покрыты добротными черепичными крышами со вздёрнутыми вверх краями. Не то что китайская провинция, в массе своей всё ещё нищая. Про города не говорю. Не верится как-то, что при Чон Ду Хване страна была одной из беднейших в мире.

Считается, что корейцы - жуткие националисты; европейскому юноше завязать нежную дружбу с корейской девушкой практически нереально. Браки с европейцами не в моде. Я думаю, что восточноазиатский национализм связан с осознанием собственной значимости в мировой истории и современной технократической цивилизации. Они не идут вслед за Западом, они идут в ногу, параллельно, вот и всё. Отсюда и национальная гордость, для которой есть все основания.

В монастырь Пусокса приехали перед заходом солнца. Конечно, этот монатсырь по степени своей <туристской освоенности> можно сравнить с Шаолинем. Везде щиты с пояснениями на английском. Полно праздношатающейся и фотографирующейся публики. В пять вечера пошли в столовую на ужин. Здесь столовая и кухня находятся в одном помещении, так что можно посмотреть, как готовят традиционную пищу. Монахи мяса не едят, так что на ужин были грибы, капуста, рис, овощной супчик, фасоль и ещё кое-что трудноопределимое. Погуляв немного под звёздным небом, отправились спать. Завтра вставать рано. В три часа начинают бить в барабан и колокол, созывая монахов и мирян на молитву.

Наша комната пустая, без мебели. Спим на матрасиках, разложенных прямо на полу. Поскольку пол подогревается, вполне комфортно. Надо сказать, что сон на такой жёсткой подстилке получился очень даже ничего. Одна проблема: все жаловались на <психоделические сны>. Кого-то убивали, кого-то мучили. Меня пытались соблазнить. Но я не поддался на провокацию, проявив сознательность и заявив блуднице, что у меня жена и двое детей, так что, милая, иди отседова. Ушла или нет, не знаю, так как будильник зазвонил. Пора на молитву.

Признаюсь, я впервые был на буддийской службе, да еще в три часа ночи. Интересно, что и мирян собралось порядочно. Конечно, и <игра> на барабане, и пение монахов нам хорошо известно в общих чертах хотя бы по композициям , но тишина, которая следует за ним - нет. И это спокойное молчащее сидение двух десятков людей в сумраке храма перед ликом Будды производит большее впечатление, чем все барабаны вместе взятые...

После службы решили ещё поспать. Снилась опять какая-то ахинея. Но что характерно: ко всем троим во сне являлись почти забытые образы из собственной биографии, словно чъя-то рука перелистывала тяжёлые страницы книги жизни. Кто-то будто специально проводил тебя через испытания и искушения, чтобы посмотреть, чего ты стоишь на самом деле. Интересно, поживи здесь с неделю, что бы ещё приснилось?

С утра пораньше отправились мы дальше на юг, в Кёнжу, <тысячелетнюю столицу Кореи>. По дороге заехали в созвучное местечко Ёнжу, славящееся своим женьшенем (по корейски, насколько я могу передать произношение, он называется <инсан>). Посмотрели, как он растёт, полазили вместе со сборщиками оного под низкими навесами на <женьшеневых плантациях>.

Так что, если кто думает, что за этим корешком кто-то по дремучей тайге пробирается, то глубоко ошибается. Конечно, лучшие корни надо действительно искать в горах, но потом женьшень разводят как картошку, правда, прячут в тени, чтоб ему казалось, будто он в лесу. Растёт корешок три года, а потом его собирают и отвозят в магазин. Там мы тоже были. Настойки женьшеневые разнообразны и хороши. Есть женьшеневые пастилки и конфеты. Есть женьшеневый чай. В общем, корень на любой вкус и в промышленном количестве. При этом лучшим в мире считается.

Когда приехали в Кёнджу, поселились в гостинице <Хюндай> на берегу озера Помун. Место считается модным курортом среди корейцев. Здесь они не только отдыхают, но и приобщаются к своим истокам. Кёнджу - столица государства Силла (с 676 г.) и <первопрестольная столица> последующих государств Корё и Чосон. В городе находится один из старейших буддийских монастырей - Пульгукса (основан в 535 году), а в трёх километрах от него - пещерный храм Соккурам. Высеченный в скале Будда сидит в круглой зале, а из ниш на него взирают бодхисатвы. Но спускаться ни в какую пещеру не надо: на Будду можно посмотреть...через стекло. Заботливые корейцы всё облагообразили так, что нет в походах по пещерам никакой романтики...

Ещё в Кёнджу, который старается сохранить облик средневекового города (даже дома многоэтажные не разрешается строить), есть неплохой Национальный музей, в котором, помимо прочих древних артефактов и золотых корон королей Силла, хранится девятнадцатитонный колокол Сондока Великого (VIII в.). Также мы посмотрели Тхумули - целый парк курганов, представлявших собой могилы двадцати королей Силла. То, что находили в гробницах, направляли прямимком в музей, потому он так и богат.

Мне особо понравились украшения в виде запятой (как корейцы их называют), по форме скорее напоминающие человеческий зародыш. Этими нефритовыми и яшмовыми <зародышами> украшали короны; носили их в качестве кулонов и серег.

Старейшая в мире обсерватория - Чхомсонде - также находится в Кёнджу. Она напоминает внешне вытяжку над печкой, но солидный возраст (VII век) не может не внушать уважение.

В Кёнджу в нашем отеле проходила корейская свадьба. Было очень весело, особенно нам. Саша Аниськов забрался с камерой на подиум, на котором жених с невестой благоговейно внимали наставлениям, вероятно, представителя местного ЗАГСа. Сейчас свадьбы справляют по упрощённому сценарию: сначала часовая <европейская церемония>, потом <традиционная корейская>. И невесте, и жениху около тридцати (а раньше в Корее уже не женятся - делают карьеру). Когда Саша спустился с подиума и решил снять молодых в ином ракурсе, он на мгновение потерял равновесие и чуть было не опрокинул <многоэтажный> свадебный торт.

Это был самый драматичный момент во всей поездке. Зал замер, затаив дыхание, но используя камеру как балансир, наш оператор удержался-таки от падения лицом в торт. Свадьба была спасена. Хотя если бы торт был размазан, то это запомнилось бы гостям ещё больше. Был бы международный скандал, нам бы припомнили ещё и сбитый южнокорейский <Боинг> в 1983 году... Но торт - не <Боинг>. Звонок консула с извинениями всё уладит.

Читать дальше >>>